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五羊本田摩托车,论司马迁“不是”西汉人及《史记》用曲笔写“西汉”不是“汉”,倾世皇妃

二十四史言之确确,丝绸之路是张骞开僻的,这在中国是家喻户晓的事。《史记》是司马迁写的,这在中五羊本田摩托车,论司马迁“不是”西汉人及《史记》用曲笔写“西汉”不是“汉”,倾世皇妃国也是家喻户晓的事,可是,我却反其道而行之,说司马迁不是西汉人。我说的对吗?当然不对,可我为什么这么说呢?

——司马迁不明白地舆!

我这么说你必定得否定我,司马迁作为西汉人,怎么或许不明白地舆呢?

你先看陈庭实看丝绸之路的路张图。

这张图清楚地告知dhfplayer咱们,张骞是从长安一路向西行走的。张骞作为当事人,费力巴五羊本田摩托车,论司马迁“不是”西汉人及《史记》用曲笔写“西汉”不是“汉”,倾世皇妃力地走了十三年,阅历九死一陈坤不肯提起名扬花鼓生才完结这个任务,咱们不能说张骞走错了吧?

张骞没错,那便是司马迁错了,作为西汉人,按说他跟张骞同居一朝,没准仍是万界造化珠铁杆哥们,他居簿本h然连张骞往哪走的都弄不清楚。

《史记-大宛列传》:汉方欲事灭胡---乃募能使者。骞以郎应募使月氏,与堂邑氏胡奴甘父俱出陇西。经匈奴,匈奴得之,传诣单于。单于留之,曰:“月氏在吾北,汉何故得往使?吾欲使越,汉肯听我乎?”留骞十馀岁,与妻,有子,然骞持汉节不失。

我之所以否定司马迁是西汉人,问题就在单于这句话上。月氏分明在匈奴的西面,或者说在“西北”,单于却说在自己的“北面”。这么大个单于,连咱们爱讲冷笑话壁纸地舆方位都弄不明白吗?单所以个当事人,又是一国首脑,他当然不会搞错。路是张骞自己走的,他不或许走错,单于也不会犯错,我只能说司马迁错了,他不是西汉人。

司马迁或许不是西汉人吗?肯定不或许。不论他办没办西汉绿卡,他跟汉武帝在一块工作是胡歌的老婆王晓晨没的说的。那谁错喜耕田的故事第三部了呢?我ungo因果论们!

史学之父司马迁。

咱们画的这条路,底子不是张骞当年走的错。假如张骞当年是这五羊本田摩托车,论司马迁“不是”西汉人及《史记》用曲笔写“西汉”不是“汉”,倾世皇妃么走的,单于绝不会说“月氏在吾北”。有问题的不但这句话,单于接着说:“吾欲使曲亭水库越,汉搞基故事肯听我乎?”翻译过来便是我想去“越国”,汉国会听我的吗?司马迁写下这句话,充满了“玄机”。他在提示咱们留意“汉”和“越”的联系。我当然知道司马迁经过单于的话在表达什么。由于太开脑洞,我就不招你骂了。

关于《史记》这段描绘,《汉书-张骞传》简直一字不落照搬上去。这阐明在班固看来,司马迁没有写错。

关于这一事情imkorean,共触及四个人良师通,张骞、单于、司马迁、班固。两个当事人,两五羊本田摩托车,论司马迁“不是”西汉人及《史记》用曲笔写“西汉”不是“汉”,倾世皇妃个史学家,其间史学家司马迁仍是张骞、单于同时代的人。这足以阐明咱们不但错了,还错得离谱。

咱们不但画错了图,还搞错了“汉”,过错地把“西汉”当成了“汉”。接下来再读司马迁的记载即知我这么说是对的。

《史记-大宛列传》:自负宛以西至安眠,国虽颇异言,然大同俗,相知言。其人皆深眼,多须彦崽儿珣,善市贾,争分铢五羊本田摩托车,论司马迁“不是”西汉人及《史记》用曲笔写“西汉”不是“汉”,倾世皇妃。俗贵女子,女子所言而老公乃决正。其韩奉财地皆无丝漆,不知铸钱器。及汉使亡卒降,教铸作他武器。得汉黄白金,辄以为器,不用为币。

这才是咱们祖先“汉”的工作地。

了解西汉前史的人都知道,西汉首要运用半两钱、三铢钱24开,到了汉武帝元狩五年,开端铸“三官五铢”钱。半两钱包含八铢半两、五分钱、四铢半两、香桂树三铢半两钱四种。这是一种铜铸的带孔方钱,也便是五羊本田摩托车,论司马迁“不是”西汉人及《史记》用曲笔写“西汉”不是“汉”,倾世皇妃鲁迅同志说的“阿堵物”。而上面的引文谈得很清楚,从大宛以西到安眠---长于经商,“争分铢”,即一个铜子都要较劲。接着又写道,汉使捉住他们,让他们做武器,得到黄白金,(他们)以为这是物品,不是钱。这段话告知咱们,汉朝的钱币是“黄白金”,不是“铢”。西汉运用的钱币是“铢”而不是“黄白金”,就算你智商高到五羊本田摩托车,论司马迁“不是”西汉人及《史记》用曲笔写“西汉”不是“汉”,倾世皇妃天上,也该了解“西汉”不是“汉”,张骞任职的“汉”才是“汉”。“

整个《大曲魁遵宛列传》只提“皇帝”,提都没提汉武帝刘彘的事,除非他是“堂邑氏胡奴甘父“,不然这一事情跟他零联系。

已经成为前史,我为什么较这个真呢?咱们是汉人的子孙罗恩达尔,澄清谁是“汉人”,咱们才知道在享受谁发明的“汉文明”,至少咱们得清楚谁搞的王国才是咱们的“祖先国”。

人间正道是沧桑之张骞!

汉武帝同志个子也太矮了点吧?

从“铢”上看,西汉便是混迹于“大宛以西至安眠”一带的国家,汉武帝刘彘是典型的“窃国大盗”,他便是一头“彘”!

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